常年期(丙年)第31主日(2022/10/30) - 我们每个人也被标签

智11:22-12:2; 得後1:11-2:2; 路19:1-10

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此主日的福音是给宣讲者们的礼物，它就是人人皆知以及令人鼓舞的故事 - 匝凯的故事。此故事其实与上主日福音中的法利塞人和税吏的比喻是有关联的，这此主日故事中的匝凯也是一位税吏。我们需要留意当时的历史环境，耶稣去到公开罪人的家中是一件荒谬的事，祂深刻地挑战了人们的认知，以至于很多人认为祂是个奇怪的人。但我认为耶稣并不只是想让人们感到震惊，或是刻意做一些被禁止的事情。当时有很多的改革，其中也许产生了一些好的效果，但正如我所言，耶稣所宣讲的天国并不只是一种改革，即社会层面的改革，它远超于此。耶稣的宣讲及祂的整个公开传教活动的核心是天国。上主日的福音揭示了天国的奥秘，祂有时会治愈人们或行奇迹，不只是为了做奇妙的事，而是为了揭示给在场的人关于另一个现实的线索。耶稣借着自己的行动来揭示天国，就像今天一样。

我们需要将耶稣的行动此世对立起来。以此世的眼光来看，匝凯就是一个罪人，他被贴着「罪人」的标签，他被现世的价值观，法律和外在标准所判罪。据这些一切的标准而言，匝凯是一个糟糕的罪人。我们每一个人也同样被标签，我们试图以外在标准来界定他人, 就是我们以从他人身上, 或别人从我们身上看到的东西。人们看我是一位神父，他们会以我的外观、行为和所属团体来判断我，此种评断或好或坏。肤色也会产生不同的影响，年龄，相貌，胖瘦，聪明，友好，富有，所有这些因素都属于此世。

天国又是如何呢? 天壤之别。理解天国的最佳方式是通过我们生活中的重要现实，即爱和友情。在有爱的感情中，我们超越此世的外在标准，另一个国度在其中被揭示出来，即内在心灵的亲密国度。它在隐藏着，甚至对有些人是不存在，与此世无关，但却于内在国度中扮演着至关重要的角色，这正是在今日故事中所发生的事。

当耶稣看到匝凯时，祂心中有一种想法 - 匝凯，我想到你的家中，我想和你在一起。耶稣能够以完全不同的方式看待匝凯，与其他人截然不同。人们可能觉得他很讨厌且应受谴责，他们只以外在的眼光去看待他，也许匝凯也是这样看待自己。而耶稣可以看穿他，即他的人性和作为天主的孩子的身份，他的灵魂是天主的肖像。没有任何人可以看到这一点，这就是天国。当爱出现时，另一个国度也随之显现，那是内在共融的国度。此内心转换的过程很奇妙，耶稣和匝凯一起同桌共食，耶稣并没有责怪匝凯做的不好或规劝他作出改变，祂没有站在道德的制高点去谴责他，而只是无条件的接纳了他。祂临于匝凯的家中已经对匝凯产生足够的影响力，匝凯感到耶稣对他的尊重，这就是天国。他从没有这样被尊重和接纳过，耶稣临于他家的同时，也向他发出了邀请，匝凯兴高采烈地响应了邀请。

在极度欢乐的气氛中，匝凯许诺会加倍赔偿那些曾被自己欺骗过的人。耶稣并没有试图操控或说服匝凯，祂只是以无条件的爱来击穿匝凯的外在防御，而直指匝凯的心，这是他从未经历过的，这就是天国。这是心与心的碰触，匝凯的心与耶稣的心联系起来了，于是匝凯经验到救恩、治愈，更新和喜乐。

法律不能改变匝凯的心，法律只能对他判罪，他被那些所谓的善人们所定罪，但耶稣并不是以义人的身份来到其家中，就像法利塞人所自诩的那样。祂什么也没说，祂只是以爱来指向他的心，祂的慈爱目光就是天国的临在，这是超越外表的新临在和新深度，也超越了日常的判断标准。只有天主可以做到，而我们只有在圣神的引导下才有可能做到，我们需要祂的助佑，否则只能按外在标准行事，按照外表而做出判断，而不能进入到他人的心中。