常年期第四主日(甲年)(2023/1/29) – 真福八端不是新的诫律啊!

(索2:3; 3:12-13; 宗 1:26-31; 瑪 5:1-12)

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今天的福音是非常美好的，它是真福八端，它是最重要的讲道，它也被称为山中圣训，以真福八端作为起始。你们对此很熟悉，甚至会牢记于心。我记得自己还是小学生的时候，老师教我们如何用西班牙语记住真福八端。首先是神贫的人是有福的，其次是温良的、哭泣的、为义而受迫害的人，慈悲的、纯洁的以及缔造和平的人，为天国而受迫害的人们是有福的。在一次祈祷聚会时，我们阅读了真福八端，有一位女士却做出了有趣的反应。她用粤语说：神父，很难做到啊！我仍清晰记得她的这句话“很难做到”，她的表情很复杂，像是受了刺激，烦闷或有点生气。为何如此呢？对其反应的分析和反省，我认为她代表了一些典型的香港天主教徒。粤语中有“好乖”，即人尽全力去做到最好，服从天主和神父，去做被要求做的事。他们了解所有的规矩、诫律和注意事项，他们会努力遵行，去做到让天主开心。

这位女士被刺激到因为她害怕自己不能做到，她自己也承认“好难做到”，即很难让天主开心，所以她觉得烦闷和害怕。我不知道如果你们也有过类似的反应，即在听了真福八端之后，但我遗憾的说这位女士的反应，令我反省了很多。我会尽力解释真福八端不是新的章程，新的戒律、新的作业、新的规矩，仿佛耶稣给了我们新的任务，即真福八端。希望你们在下次开会的时候已经熟悉和掌握它们，故此，那位女士才害怕和烦闷，因为太难做到了。这怎么可能呢？如果它们不是戒律，那它们是什么呢？答案对我来说是非常清晰的。当时还没有PPT报告，没有计算机和投影设备，但耶稣好似在努力呈现出天国的模样。祂有时会使用比喻，真福八端则是短声明，但却是极度富有含义的，浓缩且有力量。神贫的人是有福的，慈悲的人是有福的，为义而受迫害的人是有福的，这些话不是命令，而是极度坚定且有力的声明，它们所呈现的这些事实与现世没有一点关系。

我们还在中国新年假期中，人们会互相祝贺新年，身体健康、万事如意、恭喜发财等等。我有时候会想，如果我们祝福别人神贫会是怎么样呢？我祝福你受到迫害，人们会作何反应呢？人们会说你脑子进水了？你疯了吗？因为真福八端不属于此世。在现世，有钱的、英俊的、聪明的、有权势的、狡猾的人是有福的，因为他们掌握资源且精通如何规划自己等等。耶稣在呈现出天国的模样，那我们该怎么做呢？我们该作何反应呢？我完全确定在听众之中应该还会有与那位女士一样反应的人，我也确定有些会像玛利亚玛达肋纳一样。

她是耶稣的挚友且深爱着耶稣，她曾坐在耶稣的脚前认真聆听，我相信她也在场聆听。你们觉得她和其他人是作何反应的呢？我会告诉你们，所以我希望你们努力效法玛利亚玛达肋纳，她认真聆听耶稣的话，但她并非全部理解。神贫的人是有福的，温良的人是有福的，慈悲的人是有福的，你们不能完全明白，但你们决没听过这些话。谁听过神贫的人是有福的？饥饿口渴的人是有福的？哀恸的人是有福的？谁听过这样的人是有福的呢？我们听人说过要忍耐贫穷的生活，如果悲伤，坚强起来；如果饥饿，向天主祈祷。我们听说过这样的话，但从未听过那样的状况是有福的。我相信玛利亚玛达肋纳和其他在场的人都很吃惊，听的不知所云，但却沉浸在耶稣的话语中。

朋友们，这是对真福八端及耶稣的许多教导的正确聆听态度，这些话不是家庭作业，它们是一种宣扬，即另一个世界的存在，圣神的世界，天主的国度。耶稣的这些话语应该使人举心向上，愿意、渴望、惊奇和敬拜，而不是被激怒或感到烦闷。我现在要成为慈悲的…或背起另外一个重担、任务和作业。耶稣的话听起来像铁一样残忍，只有强者和残忍的人才能获胜，但他们会被充满爱的天国所击败。天啊，当我听到这些话的时候，尽管我自己不能完全明白真福八端，但在我的心底有喜乐。当我听到神贫的人是有福的，尤其是在路加福音中，这是玛窦福音的演绎。路加是谦卑者、穷人、被排挤和被遗忘之人的圣史，路加说天主会举扬贫穷的人。神贫的人是有福的，哀恸的人是有福的，为义而受迫害的人是有福的。你们不需要明白，也不需要做任何事情。真福八端不是家庭作业，它们是宣扬也是呈现。当耶稣说：我是被父所派遣来的，为你们讲论一切真理，我们中的有些人会说从未听过这样的话，前无古人。而伯多禄说：主，离开你，我们能去哪里呢？因为只有你才有永生的话。