常年期第六主日(甲年)(2023/2/12) – 法律是一种妥协

(德15:16-21; 格书2:6-10; 玛5:17-37)

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今天的福音是上周的延续，我们继续谈论山中圣训。耶稣说：除非你们的义德超过经师和法利塞人，你们决不能进入天国。耶稣于是开始谈论古时的诫命，例如不可杀人或不可奸淫等。耶稣将其调整为更加严格的诫命，你们知道不可杀人，但我对你们说：凡向自己弟兄发怒的就要受裁判；你们知道不可奸淫，但我对你们说：凡有意贪恋女人的，这人已在心里犯了奸淫。我相信这些信息值得被好好的解释和理解，否则我们可能会像我之前所提及的那位女士一样，觉得好难做到真福八端所要求的。当然，度正直的伦理生活已经不容易了，但耶稣所要求的好像有点过分，太难做到，而且要求太高了。我们该如何理解耶稣的这段话呢？不然我们会无奈的感到失望和灰心丧气，这太难了，也太沉重了，耶稣的要求太过分了。

首先要说的是梅瑟的法律或任何法律，普遍来说都是一种妥协，即法律的存在表明我们内有一股难以驾驭的力量，我不想称其为恶。假设我们一起生活，我们便需要控制好这股本能的力量，不然我们很难平和的生活在一起。例如我们的学校里有很多规矩，我只想聚焦于两条规矩，例如控制好自己的愤怒，正如福音中所提到的，以及对贪欲的控制。我假设学校里的老师和同学们，当其感到受伤的时候会想要报复。所以，学校明令禁止人身伤害，每个人都了解这一点，这是一个非常严重的罪行，甚至辱骂也不行。如果一个老师在愤怒中辱骂他人，那将会是一件严重的事，所以各种规矩的存在是使生活在一起变得可能。学校里有很多的男人女人，感觉到性方面的吸引并不是什么新鲜事，老师们之间，学生们之间或老师和学生之间。学校也明令禁止性方面的不当行为，那甚至可以是一种罪行，有了这些规矩，学校才有可能顺畅的运行。为什么我说法律是一种妥协呢？因为例如我是一位老师的话，我讨厌别人的神，法律不能要求或期望我不去讨厌，因为这是我的私人生活。法律可以要求我什么也不说，或不做什么过激的事，仅此而已。没人可以谴责我对同事有过恶的念头，我的思想属于我，只要我不说出来或做出来，也没人可以对我说，你有非常严重的麻烦了，因为你意淫了那个学生。我会问仅此而已吗？这就是你说的谴责吗？但这跟你没关系啊，如果你是校长，你的责任是监察我是否说过或做到不当的事，如果有，你便可以谴责我了。法律有其限制，我的限制是我个人和独立的主观生命，谁可以改变这一点呢？谁可以根除恶呢？法律绝对做不到，法律仅仅帮助我们生活在一起，所以耶稣说除非你们的义德超过经师和法利塞人，你们决不能进入天国。

耶稣告诉我们的是圣洁的法律，不只是妥协或正当行事，没人有权说你有麻烦了。耶稣指明了天国中的纯洁和圣德，恶根需要被拔除，但我们又应如何做到呢？我该怎样做呢？我做不到，即使我尝试像圣保禄一样对人性有充分的认识，他说自己知道天主的法律是善的，我知道不应去憎恨他人，我知道不该有不纯洁的念头，但在我内也有另一个法律，它们之间不断的争斗着。我能怎样呢？我如何才能改变自己呢？我知道不应憎恨或嫉妒，我从小就知道了，但我做不到。我记得在照顾爸爸的时候，他那时候病重在医院，我自觉在灵性操练和默祷了多年之后，我应该处在伦理的高层次。但在医院呆了几天之后，我就多次失去了控制，我当然知道控制不好脾气是不对的，但我做不到。我知道要尽量保持平静、温和、慈悲和微笑，这是我们走向圣洁之路的特性。但如圣保禄所言，在我之内有另一个法律。朋友们，我们不能拯救自己，我们不能改变和转变自己。或许做出一些妥协，我可以举止得体，但耶稣说这不够。因此，基督宗教不只是另一个高层次的伦理教派，世界上已经有很多，我们不再需要各种规矩，我们需要力量，我们需要新的力量和新的生命。耶稣所赐予我们的就是圣神内的生命，祂可以转变和触摸在我们心内的恶根，我们自己做不到这种转变。正如我们在圣诞节时所谈论的，庆祝圣诞节在于怀孕天主子，我们自己做不到，玛利亚也做不到，她需要接受圣神的力量。没有圣神的话，基督宗教只是一个充满规矩的教派，它也不会给人们带来什么，更不会有救恩。我们需要救恩和新生命，耶稣保证了我们的救恩，此新伦理帮助我们进入天国，也帮助我们根除贪婪、嫉妒和骄傲的恶根，以及所有罪宗的恶根。这种力量来自于圣神，所以我们要向圣神祈祷，祂是我们的唯一希望。如果没有圣神，我真的完了，没有未来而言。我会极度的难过和灰心丧气，感到失望并且失去了希望。但复活的主赐予我们圣神，我们有了希望，我们可能得到内心的转变，我们也可能拥有新生命。不是靠自己，我太渺小了，而是靠着祂的力量，阿来路亚，愿主降福你们！