五旬节主日(甲年)(2023/5/28) – 在圣神的爱内说「我不知道」会怎样呢？

(宗2:1-11; 格前12:3-7,12-13; 若20:19-23)

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朋友们，我们玫瑰岗学校每年也举办宗教周，当中有很多活动、祈祷和庆祝，但我觉得这一系列的活动并不是我们的资产, 而是一个借口。好像只要我们还举办宗教周，我们就应该感到知足了。所以，我意识到这恰恰适得其反，一所天主教学校（例如玫瑰岗学校）不该有宗教周，政府的公立学校也许可以有宗教周，为什么不呢？我提的这件事与圣神降临节有关联，通常，在圣神降临节期间，天主教神父们会谈论圣神。但当圣神降临节过去之后，我不想说他们会把圣神忘得一乾二净，但如果你们注意他们每日讲道的话，圣神显然不会被提及，这真的令人遗憾。圣神不能不在，祂的节日不能只是像其他圣人一样每年庆祝一次，例如圣保禄、圣十字若望、圣加大利纳和圣德兰的庆日，不能只是这样庆祝圣神降临节及谈论圣神。我认为不应该犯这个严重的错误，没有圣神的基督徒生活就像是尝试用双腿跳跃着走路，我们应如何理解圣神以及在其内的生活呢？

我在几年前读了精神科医生Scott Peck的书，这本书是《少有人走的路：心智成熟的旅程》，他在其中谈论了亲子关系。在不同方法的亲子关系中，他提及了两种：首先是专制的，严格且没有沟通余地的规矩，没有慈悲，只能照做，严格且清晰的要求，没有调整的空间，只是清晰确定的规矩。这是亲子关系的一种，另外一种是十分随和的，允许孩子们表达自己和犯错误，很多家长认为后者对孩子们是最好的。Scott Peck医生对家长们的批判是他们都认为自己采用了最好的方法，无论那一种,他们都觉得不需要询问、改变和修改什么。他们认为最好的就是专制的方式, 或最好的就是随和的方式。

Scott Peck医生认为他们应该有一种“不知道”的质量，承认“不知道”会帮助我们开放自己去学习，这正是我想要讲论的东西，即“不知道”。

你们听说过英国神秘主义者的经典灵修著作《未知之云》，在当今世界，我们可以看见许多“知道”的人，每个人都有自己的想法和坚定的信念，因为我们从小就被敦促要这样做。在考试的时候，你如果告诉数学、中文或英文老师“我不知道”，老师会跟你说:你说不知道是什么意思？你应该知道，你在考试，你应该知道这个问题的答案，你应该复习了，你应该知道答案。如果你不知道的话，你会拿到很差的成绩，你要补考。所以，我们从小就被敦促要“知道”和表现出自信。如果你们去工作面试，面试官会问很多问题，我也曾经面试过，作为候选者，你想要表现出自己“知道”和能够胜任。“我知道”就是自我的生活，自我依靠，自信，知道所有的答案以及能够做到需要做的。这就是自我的生活，但这不是在圣神内的生活。

耶稣在若望福音第三章中对尼苛德摩说道：风随意向哪里吹，但你不知道风从哪里来，到哪里去。在圣神内重生的人就是如此，在圣神的爱内说“我不知道”会怎样呢？假如你们有麻烦或朋友、家庭之间的感情问题，你们对天主说：主啊，我不知道怎么办，我感觉以自己的智力而言，我不知道。因为“我不知道”，所以我开放了自己，我允许自己被引领。圣保禄说：凡是被圣神所引领的人，他们便是天主的孩子，而做基督徒意即被天主圣神所引领。不是被任何人、任何神灵或任何领袖，只能被圣神所引领。生命可以是多么美好啊！认真听，朋友们，我不是在谈论概念，而是生命。我现在有了新生活，虽然是在我的故乡西班牙，我也曾在这个团体生活过，但总有我不知道的事。我不知道该如何处理好一些情况，我在很多喜乐和安慰中对圣神说: 圣神，我将一切交托给你，我将自己在团体中的职位交托给你。如何与会士们交往和沟通，如何与他们建立关系，我不知道。在此自然世界中，说“我不知道”几乎等于是愚蠢的，但在圣神内，这是被圣神引领的经验的起始。自相矛盾地说，在圣神内的生活起始于“我不知道”看起来不那么难，反省一下你们的生活，我确定你们在某种情形之下会说“我不知道”。想一想你们的家庭、兄弟姐妹、父母、伴侣和同事间的人际关系，很多的现实，你们有人会说：圣神，我不知道。这样，你们便给了圣神一个机会，这当然不等于是说“我不在乎”或“随便”。我不知道，但我在乎。因为我在乎如何与新团体的成员们相处，我该如何与他们建立关系，我不知道，但我在乎。在这样的情景中，你们对圣神说：请引领我。奇迹便会发生，你们会接受极其微妙的直觉，因为你们被圣神所开启，你们会收到非常可爱的信息。这便是开始在圣神内的生活，与高层次领域的新连接，连接更高的生命资源和智慧。你们去工作的时候需要处理各种事情，当然，你们要继续这样做，继续以“我知道”的自我依赖和自信的态度生活。但如果你们遇到一些不那么自信和能力不足的情形，这可能成为光照射进来的缝隙，我不知道，但我在乎。圣神请降临，请引领我，不只是在圣神降临节，而是在生活中的每个时刻，阿门，阿肋路亚！