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常年期第二十四主日(甲年)(2023/9/17) – 憎恨是一种癌症

(德27:33-28:9; 罗14:7-9; 玛18:21-35)

 

朋友们,又到了主日福音时间,我们继续阅读玛窦福音。今日福音也是很被人熟知的,伯多禄问耶稣说:主啊,如果我的弟兄得罪了我,我该宽恕他多少次呢?七次够了吗?七次意即总是宽恕。耶稣答道:要常常宽恕,不是7次,而是七十个七次。你们非常熟知这个启发人心的比喻,即那个欠了君王巨款的仆人得到了宽免,因为君王见了他的苦状而动了怜悯的心。但此居住在君王皇宫里的恶仆见了欠他一点点钱的同伴,却冷酷无情的扼住他的喉咙说:你要还清你所欠的债。你们知道故事的进展是怎样,耶稣说:如果你们不从心里宽恕自己的弟兄,我的天父也要这样对待你们。我刚刚提到的是一个人人皆知的故事,如果这还不够的话,我们每次念天主经的时候会说:宽恕我们的罪,如同我们也宽恕别人一样。然而,当很多人去办告解的时候,他们会反省自己的罪,有些人会说自己不能宽恕,不能宽恕那些伤害我的人。这是值得反省的一件事,我相信我们都意识到了也同意福音的劝谕,即我们需要去宽恕。但与此同时,我们也有一种无助、悲伤甚至是抑郁的感觉。尽管我们意识到要去宽恕,但我们就是做不到,特别是当我们想起不只是日常琐事,而是曾被某人深深地伤害过,这个伤痕也许过于深刻。我今天想谈论的是应该如何阅读福音,或应该如何聆听福音。我们通常会将福音当做是伦理教导,耶稣是导师,我们是弟子。祂告诉我们应该如何行事,就像告诉小孩子如何做事一样,父母和老师应该教小孩子如何行事为人。耶稣对我们说要注意行为举止,要去宽恕等等等等。正如上主日的福音,如果某人伤害或得罪你们的话,你们应该与他谈一谈,诸如此类的话。


这是阅读福音的自然方式,仿佛耶稣在试图劝导我们做出改变或变得更好,这样阅读福音的方式对我们有说明吗?会有一点点帮助,至少我们有是非黑白的意识,这是很重要的。我们知道自己需要变得越来越好,但仅此而已,没有更大的帮助。只把福音当做是纯粹的伦理教导,甚至是伦理教导的第一课的话,也不会有太大的帮助。事实上,与其他大师的伦理教导相比较,福音可以是最好的教导,但这是不够的。人们不会因为我们说了什么就改变,至少我自己不是这样。不要心存憎恨,要去宽恕,待人亲和等等。这对我有帮助吗?一点点,但是没什么大的帮助。最终,我的心中只有抗拒,因为反正又不只是我一个人这样,甚或自觉不够优秀,我应该成为更优秀的。怪不得当很多人来到教堂尝试了解宗教的时候,他们不喜欢那么多规矩,要做太多复杂的事情,规章制度、信条、伦理教导等等。还是一个人自在一点,已经受够了,他们不想要这些东西,他们是正确的吗?我不知道。这是第一种方式。


第二种方式是什么呢?福音和基督徒经验不是关于如何行事,而是经验到天主的力量。早期基督徒们在基督复活之后没有收到另一个伦理法典,但他们却经验到了圣神的能力和美好,这对他们来说是全新的。他们经验到了平安、自由、仁慈和爱,这是他们完全不知的。如果我们没有经验过的话,福音对我们便毫无意义,它只是一本书而已,也许写的很好,但对我没意义也不能改变我。我们要经历早期基督徒们对圣神的经验,有了圣神的力量,我们才可以改变。那在我们生命中对圣神的经验是什么呢?这不是你们可以用钱买到的东西,你们也不能靠自己的力量得到,很抱歉这么说。即使你们再怎么努力,也不一定会经验到,这超越了我们的力量,耶稣称此为在圣神内的重生。但你们可以祈祷,你们可以对耶稣说:你的教导都很好,但我不能做出改变。我需要更美好的那一位,我需要圣神,将你的圣神派遣到我身上,因为我不能强求祂的降临,请派遣你的圣神。每天要耐心的如此祈祷,也许哪天你会意识到自己已经有了改变,在你们获得了圣神的经验之后便可以阅读福音了。你们将发现一切完全不同了,不再是新的诫命和责任,我要做这个或那个,无论怎样都要去宽恕。你们不会经历这些东西,你们会意识到自己的无力,你们不能改变什么,但你们会开放自己且对圣神说出自己的问题。我不能宽恕这个人,我还是在心内抗拒那个人,你们便会放松,因为你们不是孤军奋战,你们并没有被遗弃。这不再是考验或诫命。如果我不做的话,我还算什么,不会有这样的经验。耶稣希望我们宽恕首先是为了我们的益处,因为憎恨和抗拒就像是内心的癌症。你们希望体内有癌症、肿瘤和毒素吗?即使你们有理由去憎恨,但它还是毒素。有理由的毒素,但还是毒素。你们希望是这样吗?耶稣请求我们释放出毒素,清洁我们的身心,让圣神治疗和清洁我们。福音不是一些新诫命而已,它是生命、力量、圣洁和深层治愈,不是“你们自己做的事”。福音也不是如何成为善人的菜单,“你们自己做”是不可能的,除非你们接受了属天的力量,福音只不过是乏味、难懂且令人疲惫的一本书。兄弟姐妹们,如果你们有无助和无力的感觉,你们便可以在谦卑和耐心中请求耶稣派遣祂的圣神降临,因为没有祂的话,我一无所能。

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