常年期第二十五主日(甲年)(2023/9/24) – 为何天主不是公平公正的?

(依 55:6-9; 斐 1:20-24, 27; 玛 20:1-16)

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今日福音对我们是一个机会,好使我们在灵性之旅中得到进步,这段福音是非常美好的教导隐喻。耶稣试图对其门徒们彰显天国的奥秘,祂讲了一个令人震惊的隐喻,有些人毫无犹疑的说这段福音中的家主是不公正的,他从早到晚都在雇佣人去工作,他却惊人的支付所有人一样的工资。工作一天的人与工作一个钟的人相同,这怎么能是公正的呢？但这也是公正的，因为家主支付了约定的工资,他愿意给工作一个钟的人与工作一天的人相同的工资,他没有做错什么,但我们所有人都觉得这不公平。当我还是一个小孩子的时候，老师在宗教课上告诉我们即使某人很坏，如果他在临终时悔改的话，他也会进入天堂。有些同学则说自己也可以这样生活，但在最后一刻时悔改，老师说可以，但你不知道死亡何时来。如果没机会悔改的话，你就会下地狱。这是我们小时候的事，正如我在开始时提到的，这对我们来说可以是一个在灵性之旅中成长的机会，我们能学到的是不能愚弄天主，等待最后一刻的到来。如果我们悔改的话，祂会欣然接纳我们，我不相信这是福音隐喻的要旨，福音的意义远不止于此。

在之前的讲座中，我试图解释灵性之旅是什么，从魔法意识开始，神话，理性，一直到灵性意识阶段。我在这些讲座中表达了魔法或神话意识阶段是如何看待他人、天主和我们自己的，这些意识阶段经历了转变的过程，从而达到了理性和灵性意识阶段。在神话意识阶段，我们视他人为不同的个体，我们非常的以自我为中心，我们是很自私的，我与他人做比较，而这里的关键词是公正。天主应该是一位公义的天主，这是神话意识阶段的人们的原则，意即如果我努力工作的话，天主应该好好的报酬我。如果我去参加弥撒、祈祷和言行得体的话，天主应该注意到，祂该保护我。这意味着天主对善人和恶人不能一视同仁，否则，一切就没了意义。善人应该有好生活，死后升天堂，不该对待恶人如同善人一样，不然做善人还有什么意义。遵纪守法、遵守诫命和善度生活的意义是什么？天主应该是公义的，当然，有很多的冲突和挑战会晃动此意识阶段的人。工作一整天的处于此意识阶段的工人抗议，我是一个好工人，我做的很好，天主应该报酬我。但他很震惊工作了仅仅一个钟的人与他的收益相同，或许他不会说那个人很懒惰，但无论如何也不能将8或10个钟等同于一个钟，不能是一样的。我从小就跟随天主，一直努力奉献自己，服从和爱天主，努力做一个善良的人、道明会士、神父，将自己的生命献给了天主，我寄望得到奖赏。我希望天主将天堂赐给我，不然这么生活的意义是什么呢？有些人说我们神父或道明会士们奉献了很多，但不用担心，天主会丰沛的赏赐你们，这是我所期望的，不然还有什么意思？否则的话，我应该像其他人一样享受生命，建立家庭、拥有财富、娱乐…但不行，我已经放弃了这一切去跟随耶稣，我期望耶稣公正的对待我，但我在最后发现忘记天主且各行其是的人们，他们在悔改或没悔改的情况下，天主仍然欢迎他们进入天堂，那我该怎么办？我会极度的失望和沮丧，天主不能这样，祂一定要是公义的，这便是处于神话意识阶段的人们看待事情的方式。

弟兄姐妹们，圣神会指引和转变我们，从非常自私和自我为中心的意识阶段到更高的意识阶段，即理性和灵性意识阶段。我们在灵性意识阶段是如何看待事物的呢？我不能自大的说自己已经处于灵性意识阶段，我仍在旅途之中，但我留意到在此阶段的圣人们和神秘主义者们，他们看待事物的方式是全然一新的。对他们来说，如果他们可以升天堂的话，他们不会认为别人不能升天堂，因为他们的心包罗万象，他们希望不止自己会接受祝福，他们也希望别人得到祝福。他们没有人性层面的“正义”的意识，他们或许将整个生命都献给了主，但他们并不觉得自己配得更多的祝福。他们会为那些被遗弃的人们，以及那些生活没有意义的人们感到痛苦和悲伤。作为天主的仆人是他们的荣幸，不再有自高自大，而是充满了感恩。如果他们看到家主像对待自己一样对待他人，他们会感到非常开心，是什么变了呢？他们的意识和心灵，他们的心更加接近天主的心了。朋友们，我认为这是极其美好的事，尽管我们可能处于神话意识阶段，但圣神会担负起改变我们的任务，祂会将我们的心转变为天主耶稣的心。耶稣竭尽全力去展示出天主的心是什么样子，祂说：我的天父会降雨给义人和不义的人，使阳光照耀善人和恶人，圣人和罪人。这就是我的天父的心，祂的爱是无条件的。耶稣总是试图将我们带到祂面前，亲近天主的圣人并不是视自己为一个个体，他拥有一颗包容的心，希望所有人都能在主内找到容身之地。朋友们，这段福音对我们是一个承诺，尽管我们有时会很刻薄、嫉妒、自私和自我中心，圣神对我们许诺，也对祂自己许诺，我们的心终会相似天主的心。阿来路亚！