常年期第三十一主日(甲年)(2023/11/05) - 你能戴上荆棘王冠吗?

(拉 1:14-2:2,8-10; 得前 2:7-9,13; 玛 23:1-12)

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今日福音取自玛窦福音，这是一段非常强硬有力的福音，耶稣看起来很激动，我觉得这么说很恰当。我不会说祂生气或失望，更不会说祂很暴力，但祂确实很激动。祂想表明自己的立场，祂说经师和法利塞人坐在梅瑟的座位上…你们很熟悉这一段故事，耶稣做了一个很锋利的结语，而且态度很强硬，即他们所做的一切都是为引人注目。这对我们来说都是很有力的，我们不能平静的认为这只是对别人的批评，对耶稣时代的恶人、经师和法利塞人而已。这个批评是超越时空的，它适用于那个时代的人们，也同样适用于我们。我们很容易觉得这些话是对某些人而说的，我有时也会这么认为，即这段福音描述某人实在是太恰当了，但它不是对我说的。如果我们不将此福音应用于自身的话，那么我们将失去转变、更新和净化的机会。所以，我将这段福音应用于我自己身上，我允许这些批评施加在我身上，并指明和显露出其中隐藏的真义。朋友们，你们认为它的真义是什么？自我。我们曾多次提到过这个词，在日常生活中也经常说“这个人很自负”，我们也说“我的自尊受到了伤害”。自我不是在心里的小人，而是一种态度。什么样的态度呢？即“想成为重要人物”的态度，总是寻求重要性，假装自己是配得、快乐和圣洁的。

兄弟姐妹们，这是今日的重点，其中的矛盾是当我们试图在灵性之旅中取得进步时，我们想要更加灵性，我们应该放弃那些低劣和有罪的态度。七罪宗为首的是骄傲，骄傲与自我息息相关。那些喜欢买豪车、大房子和炫富的人们，他们都很自负，而我们是灵性之人，我们不那么做。我们神父试图在别人面前保持谦卑的形象，例如我们的团体需要一辆新车，因为那辆车很旧了，也坏掉了，所以我们买了一辆新车。我向团体提议要买哪辆车，他们接受了我的提议，所以我们买了一辆质量不错的家用车，很普通又不浮夸。因为如果买一辆很贵的车的话，人们会质疑为什么神父们要买这么贵的车，我们尽量避免这样的批评，我们想保持低调，所以就买了一辆小型的普通家用车，不是豪车。但最狡猾的是隐藏于灵性世界中的骄傲或自我，这是很危险的，这也正是耶稣在谈论的事。当你们的言行举止只为引人注目时，即使是假装虔诚或善良的赞美天主，但潜意识里却很喜欢这样做，你们享受别人对你们的认可，你们或许会说这有什么问题呢？被认为是很好人有什么错呢？享受好声誉有什么问题吗？这是一个很难回答的问题，真的很难回答。从原则上来讲，这确实没什么错，直至你们追求或过于执着此声誉，因为很多圣人在人生某个阶段都曾受到过迫害，他们的声誉和名望也随之崩塌，他们要忍受这个磨难。兄弟姐妹们，在灵性世界里，特别是当人们进入灵性阶段时，那里有一个关键点，我在之前应该提到过，即希望不引人瞩目，安静的经历生命中的转变。有些人自吹自擂的希望得到关注“我在这呢，就是我”，但处于灵性阶段的人们却不喜欢在聚光灯下，他们喜欢安静且不被人关注。

我想与你们分享一个很简单的经验，几年前，我们在澳门美丽的圣道明堂庆祝了创立修会800周年，香港和澳门的道明会士们欢聚一堂，我们邀请了澳门的主教主礼。在某刻，主教坐下来戴上了主教帽，主教在礼仪中的某些时刻会戴着这顶帽子。他戴着帽子的时候，我看了看他，我能看出这顶帽子对主教所赋予的尊荣。从我的角度来看，他是光耀夺目的，这顶主教帽赋予了他在我们中间独一无二的尊位，这是一个荣耀和尊荣的地位。我不是主教，作为基督徒而言，我有权利去追求这份尊荣吗？我想到了耶稣，祂并没有戴着王冠，祂戴着荆棘冠，荆棘冠不仅使肉身感到痛苦，更是一种耻辱。因为头部是一个人尊严的所在，戴上镶满珠宝的王冠赋予了我尊严，而荆棘冠却带来了巨大的耻辱、嘲笑和流言蜚语。如果我是耶稣的门徒的话，我应该追求王冠还是荆棘冠呢？我的理解是如果我真的在追随耶稣的话，我要接受的不只是小小的侮辱，而是我的自我和成为重要之人的欲望，以及想要展示出自己英俊和尊荣外貌的欲望都要被交出，因为耶稣交出了一切。朋友们，我们所有人都想要成为重要人物，我们希望被认可，我们拒绝和抗拒受到侮辱，但耻辱之路是耶稣所走的窄路。如果我们想要相似祂的话，我们也要交出成为重要人物的欲望，而是成为渺小和谦卑的，像耶稣一样不被人注意。愿天主降福你们！