常年期第六主日(甲年)(2023/2/12) – 法律是一種妥協

(德15:16-21; 格書2:6-10; 瑪5:17-37)

---

今天的福音是上周的延續，我們繼續談論山中聖訓。耶穌說：除非你們的義德超過經師和法利塞人，你們決不能進入天國。耶穌於是開始談論古時的誡命，例如不可殺人或不可姦淫等。耶穌將其調整為更加嚴格的誡命，你們知道不可殺人，但我對你們說：凡向自己弟兄發怒的就要受裁判；你們知道不可姦淫，但我對你們說：凡有意貪戀女人的，這人已在心裡犯了姦淫。我相信這些資訊值得被好好的解釋和理解，否則我們可能會像我之前所提及的那位女士一樣，覺得好難做到真福八端所要求的。當然，度正直的倫理生活已經不容易了，但耶穌所要求的好像有點過分，太難做到，而且要求太高了。我們該如何理解耶穌的這段話呢？不然我們會無奈的感到失望和灰心喪氣，這太難了，也太沉重了，耶穌的要求太過分了。

首先要說的是梅瑟的法律或任何法律，普遍來說都是一種妥協，即法律的存在表明我們內有一股難以駕馭的力量，我不想稱其為惡。假設我們一起生活，我們便需要控制好這股本能的力量，不然我們很難平和的生活在一起。例如我們的學校裡有很多規矩，我只想聚焦於兩條規矩，例如控制好自己的憤怒，正如福音中所提到的，以及對貪欲的控制。我假設學校裡的老師和同學們，當其感到受傷的時候會想要報復。所以，學校明令禁止人身傷害，每個人都瞭解這一點，這是一個非常嚴重的罪行，甚至辱駡也不行。如果一個老師在憤怒中辱駡他人，那將會是一件嚴重的事，所以各種規矩的存在是使生活在一起變得可能。學校裡有很多的男人女人，感覺到性方面的吸引並不是什麼新鮮事，老師們之間，學生們之間或老師和學生之間。學校也明令禁止性方面的不當行為，那甚至可以是一種罪行，有了這些規矩，學校才有可能順暢的運行。為什麼我說法律是一種妥協呢？因為例如我是一位老師的話，我討厭別人的神，法律不能要求或期望我不去討厭，因為這是我的私人生活。法律可以要求我什麼也不說，或不做什麼過激的事，僅此而已。沒人可以譴責我對同事有過惡的念頭，我的思想屬於我，只要我不說出來或做出來，也沒人可以對我說，你有非常嚴重的麻煩了，因為你意淫了那個學生。我會問僅此而已嗎？這就是你說的譴責嗎？但這跟你沒關係啊，如果你是校長，你的責任是監察我是否說過或做到不當的事，如果有，你便可以譴責我了。法律有其限制，我的限制是我個人和獨立的主觀生命，誰可以改變這一點呢？誰可以根除惡呢？法律絕對做不到，法律僅僅幫助我們生活在一起，所以耶穌說除非你們的義德超過經師和法利塞人，你們決不能進入天國。

耶穌告訴我們的是聖潔的法律，不只是妥協或正當行事，沒人有權說你有麻煩了。耶穌指明了天國中的純潔和聖德，惡根需要被拔除，但我們又應如何做到呢？我該怎樣做呢？我做不到，即使我嘗試像聖保祿一樣對人性有充分的認識，他說自己知道天主的法律是善的，我知道不應去憎恨他人，我知道不該有不純潔的念頭，但在我內也有另一個法律，它們之間不斷的爭鬥著。我能怎樣呢？我如何才能改變自己呢？我知道不應憎恨或嫉妒，我從小就知道了，但我做不到。我記得在照顧爸爸的時候，他那時候病重在醫院，我自覺在靈性操練和默禱了多年之後，我應該處在倫理的高層次。但在醫院呆了幾天之後，我就多次失去了控制，我當然知道控制不好脾氣是不對的，但我做不到。我知道要儘量保持平靜、溫和、慈悲和微笑，這是我們走向聖潔之路的特性。但如聖保祿所言，在我之內有另一個法律。朋友們，我們不能拯救自己，我們不能改變和轉變自己。或許做出一些妥協，我可以舉止得體，但耶穌說這不夠。因此，基督宗教不只是另一個高層次的倫理教派，世界上已經有很多，我們不再需要各種規矩，我們需要力量，我們需要新的力量和新的生命。耶穌所賜予我們的就是聖神內的生命，祂可以轉變和觸摸在我們心內的惡根，我們自己做不到這種轉變。正如我們在耶誕節時所談論的，慶祝耶誕節在於懷孕天主子，我們自己做不到，瑪利亞也做不到，她需要接受聖神的力量。沒有聖神的話，基督宗教只是一個充滿規矩的教派，它也不會給人們帶來什麼，更不會有救恩。我們需要救恩和新生命，耶穌保證了我們的救恩，此新倫理幫助我們進入天國，也幫助我們根除貪婪、嫉妒和驕傲的惡根，以及所有罪宗的惡根。這種力量來自於聖神，所以我們要向聖神祈禱，祂是我們的唯一希望。如果沒有聖神，我真的完了，沒有未來而言。我會極度的難過和灰心喪氣，感到失望並且失去了希望。但復活的主賜予我們聖神，我們有了希望，我們可能得到內心的轉變，我們也可能擁有新生命。不是靠自己，我太渺小了，而是靠著祂的力量，阿來路亞，願主降福你們！