常年期第二十四主日(甲年)(2023/9/17) – 憎恨是一種癌症

(德27:33-28:9; 羅14:7-9; 瑪18:21-35)

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朋友們，又到了主日福音時間，我們繼續閱讀瑪竇福音。今日福音也是很被人熟知的，伯多祿問耶穌說：主啊，如果我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次呢？七次夠了嗎？七次意即總是寬恕。耶穌答道：要常常寬恕，不是7次，而是七十個七次。你們非常熟知這個啟發人心的比喻，即那個欠了君王鉅款的僕人得到了寬免，因為君王見了他的苦狀而動了憐憫的心。但此居住在君王皇宮裡的惡僕見了欠他一點點錢的同伴，卻冷酷無情的扼住他的喉嚨說：你要還清你所欠的債。你們知道故事的進展是怎樣，耶穌說：如果你們不從心裡寬恕自己的弟兄，我的天父也要這樣對待你們。我剛剛提到的是一個人人皆知的故事，如果這還不夠的話，我們每次念天主經的時候會說：寬恕我們的罪，如同我們也寬恕別人一樣。然而，當很多人去辦告解的時候，他們會反省自己的罪，有些人會說自己不能寬恕，不能寬恕那些傷害我的人。這是值得反省的一件事，我相信我們都意識到了也同意福音的勸諭，即我們需要去寬恕。但與此同時，我們也有一種無助、悲傷甚至是抑鬱的感覺。儘管我們意識到要去寬恕，但我們就是做不到，特別是當我們想起不只是日常瑣事，而是曾被某人深深地傷害過，這個傷痕也許過於深刻。我今天想談論的是應該如何閱讀福音，或應該如何聆聽福音。我們通常會將福音當做是倫理教導，耶穌是導師，我們是弟子。祂告訴我們應該如何行事，就像告訴小孩子如何做事一樣，父母和老師應該教小孩子如何行事為人。耶穌對我們說要注意行為舉止，要去寬恕等等等等。正如上主日的福音，如果某人傷害或得罪你們的話，你們應該與他談一談，諸如此類的話。

這是閱讀福音的自然方式，仿佛耶穌在試圖勸導我們做出改變或變得更好，這樣閱讀福音的方式對我們有説明嗎？會有一點點幫助，至少我們有是非黑白的意識，這是很重要的。我們知道自己需要變得越來越好，但僅此而已，沒有更大的幫助。只把福音當做是純粹的倫理教導，甚至是倫理教導的第一課的話，也不會有太大的幫助。事實上，與其他大師的倫理教導相比較，福音可以是最好的教導，但這是不夠的。人們不會因為我們說了什麼就改變，至少我自己不是這樣。不要心存憎恨，要去寬恕，待人親和等等。這對我有幫助嗎？一點點，但是沒什麼大的幫助。最終，我的心中只有抗拒，因為反正又不只是我一個人這樣，甚或自覺不夠優秀，我應該成為更優秀的。怪不得當很多人來到教堂嘗試瞭解宗教的時候，他們不喜歡那麼多規矩，要做太多複雜的事情，規章制度、信條、倫理教導等等。還是一個人自在一點，已經受夠了，他們不想要這些東西，他們是正確的嗎？我不知道。這是第一種方式。

第二種方式是什麼呢?福音和基督徒經驗不是關於如何行事，而是經驗到天主的力量。早期基督徒們在基督復活之後沒有收到另一個倫理法典，但他們卻經驗到了聖神的能力和美好，這對他們來說是全新的。他們經驗到了平安、自由、仁慈和愛，這是他們完全不知的。如果我們沒有經驗過的話，福音對我們便毫無意義，它只是一本書而已，也許寫的很好，但對我沒意義也不能改變我。我們要經歷早期基督徒們對聖神的經驗，有了聖神的力量，我們才可以改變。那在我們生命中對聖神的經驗是什麼呢？這不是你們可以用錢買到的東西，你們也不能靠自己的力量得到，很抱歉這麼說。即使你們再怎麼努力，也不一定會經驗到，這超越了我們的力量，耶穌稱此為在聖神內的重生。但你們可以祈禱，你們可以對耶穌說：你的教導都很好，但我不能做出改變。我需要更美好的那一位元，我需要聖神，將你的聖神派遣到我身上，因為我不能強求祂的降臨，請派遣你的聖神。每天要耐心的如此祈禱，也許哪天你會意識到自己已經有了改變，在你們獲得了聖神的經驗之後便可以閱讀福音了。你們將發現一切完全不同了，不再是新的誡命和責任，我要做這個或那個，無論怎樣都要去寬恕。你們不會經歷這些東西，你們會意識到自己的無力，你們不能改變什麼，但你們會開放自己且對聖神說出自己的問題。我不能寬恕這個人，我還是在心內抗拒那個人，你們便會放鬆，因為你們不是孤軍奮戰，你們並沒有被遺棄。這不再是考驗或誡命。如果我不做的話，我還算什麼，不會有這樣的經驗。耶穌希望我們寬恕首先是為了我們的益處，因為憎恨和抗拒就像是內心的癌症。你們希望體內有癌症、腫瘤和毒素嗎？即使你們有理由去憎恨，但它還是毒素。有理由的毒素，但還是毒素。你們希望是這樣嗎？耶穌請求我們釋放出毒素，清潔我們的身心，讓聖神治療和清潔我們。福音不是一些新誡命而已，它是生命、力量、聖潔和深層治癒，不是“你們自己做的事”。福音也不是如何成為善人的功能表，“你們自己做”是不可能的，除非你們接受了屬天的力量，福音只不過是乏味、難懂且令人疲憊的一本書。兄弟姐妹們，如果你們有無助和無力的感覺，你們便可以在謙卑和耐心中請求耶穌派遣祂的聖神降臨，因為沒有祂的話，我一無所能。